샤먼제국의 심장 조선으로 가다
샤먼제국의 심장 조선으로 가다
샤먼제국의 다스림
朝鮮
리그베디 경전에는 태양신 수리아가 황금마차를 타고 남북의 천축을 오간다고 했다. 구변의 뜻을 문학적으로 표현 한 것이다 더불어 朝鮮 이라는 글자에도 卍, 회오리, 十, 태극이라는 의미가 포함 된다. 두 글자에는 해 달 양, 물고기의 도상이 모두 들어 있다. 곧 천문도(하도)에서 오방을 가르키는 태양(乾) 태음(坤) 소양(離) 소음(坎) 네 괘의 의미 이다
따라서 조선이라는 글자 자체에서 우주의 중심(오방)을 의미 한다 산해경, 해내경에는 조선이 천축국이며 그곳에 황금으로 만든 신상이 감천궁에 모셔 있다고 했다. 그곳에 옥황이 있었다 조선 이라는 글자의 본 소리이다. 식신, 직신, 숙신, 주신 성서의 선민 이라는 것은 샤먼신선들의 정령(조선씨)를 뜻하는 바닷물이다 조선 낙랑 평양 다 같은 말이다 쌈지에는 담배, 쑥심지 부싯돌 이듯이 세 쌈지속에 진한 마한 변한이라는 세 개으이 주머니 삼태극의 도상 평양은조선의 수도 이고 낙랑은 그 수도 안에서 신선놀이 하는 신의 터전이다
(고구려 신라 백제 마한 진한 변한 세 쌈지) 조선이 샤먼들의 낙원 풍류의 물결 이므로 신선놀이 밤낮으로 가무를 즐긴다.
韓은 태양신전의 샤먼을 가르키는 글자이다. 만개의 나라를 봉하는 곳 사해를 다스리는 온누리 시대의 천국
조선을 辰국이라 쓰고 세 기능을 뜻 하는 부서를 지녔다고 했다 중세에 바디칸이 지상을 하나님의 땅으로 간주 했듯이 진국인 조선의 여사도 교황청 사제의 역사와 다르지 않다
<고기>는 진이 천황이자 사제이며 그가 온누리의 조선(삼한) 정치를 총람하는 진국의 대표자라 했다. 나라가 생긴 이래 진한의 왕은 언제나 마한에서 뽑았고 진한은 마한 사람을 시켜서 농사를 짓게 했다
변한의 변弁은 두손으로 그릇을 떠받드는 글자이며 비밀의례를 의미 한다 고기는 이를 공야태모법이라고 하여 정령을 공동으로 양육하는 일임을 의미 한다 변한의 태자가 경당을 일으키는 자 기술자 집단
진한은 신전에서 제사(천문관측)를 지내거나 샤만 수도원을 수련시키는 고등교육기관의 기능
마한의 馬는 신단수 9샤먼들을 지키는 조의 선사 즉 결사대를 가르킨다 무사로 조직된 전문 전사들이다 우두머리가 천사 무두루이다. 사제의 부름을 받을 때는 봉국에서 차출한 군사를 지휘하는 임무를 지닌다. 일사분란하게 대를 이어 간다 형이 죽으면 동생이 형수와 결혼 하여 이어간다 기마신상을 숭배하며 말조련 전문가이다 조의선인이라는 말은 검은 옷이라는 뜻으로 조마사(調馬士) 동이전에서 진한이 마한에서 농부를 데려다가 농사를 짓는 다는 말이 이것이다 그들의 임무가 정령을 지상을 운반 하는 것이며 사제는 무두루에게 황금 지팡이를 준다. 황금 지팡이를 잡는 사람이 사제와 다름없다는 말이다
프랑스 구조주의 인류 학자 조르주 뒤메질G.Dumelzil은 고대사 연구에서 3기능설을 주창했다. 스카타이의 삼신은 사제계급 전사계급(왕) 생산자 계급(신모)
켈트족 (오)딘, 반, 마르스이며 생산의 신은 반이다 진, 변, 마와 소리나 의미가 같다. 샤먼 신선의 역사무대가 지중해까지, 조르주 뒤메질G.Dumelzil의 기능 파악의 한계는 가위 바위보 항아리 고리짝임을 몰랐다 고리짝은 그리스 판도라 상자가 된다
카자흐스탄 김정민 박사는 황색샤먼(제사장) 백색샤먼(제사장), 청색(전쟁군사) 흑색(전사) 샤먼 네 계급의 통치를 얘기한다
박용숙., 샤먼제국, (서울 , 소동, 2013), 93-115
샤먼제국의 다스림
朝鮮
리그베디 경전에는 태양신 수리아가 황금마차를 타고 남북의 천축을 오간다고 했다. 구변의 뜻을 문학적으로 표현 한 것이다 더불어 朝鮮 이라는 글자에도 卍, 회오리, 十, 태극이라는 의미가 포함 된다. 두 글자에는 해 달 양, 물고기의 도상이 모두 들어 있다. 곧 천문도(하도)에서 오방을 가르키는 태양(乾) 태음(坤) 소양(離) 소음(坎) 네 괘의 의미 이다
따라서 조선이라는 글자 자체에서 우주의 중심(오방)을 의미 한다 산해경, 해내경에는 조선이 천축국이며 그곳에 황금으로 만든 신상이 감천궁에 모셔 있다고 했다. 그곳에 옥황이 있었다 조선 이라는 글자의 본 소리이다. 식신, 직신, 숙신, 주신 성서의 선민 이라는 것은 샤먼신선들의 정령(조선씨)를 뜻하는 바닷물이다 조선 낙랑 평양 다 같은 말이다 쌈지에는 담배, 쑥심지 부싯돌 이듯이 세 쌈지속에 진한 마한 변한이라는 세 개으이 주머니 삼태극의 도상 평양은조선의 수도 이고 낙랑은 그 수도 안에서 신선놀이 하는 신의 터전이다
(고구려 신라 백제 마한 진한 변한 세 쌈지) 조선이 샤먼들의 낙원 풍류의 물결 이므로 신선놀이 밤낮으로 가무를 즐긴다.
韓은 태양신전의 샤먼을 가르키는 글자이다. 만개의 나라를 봉하는 곳 사해를 다스리는 온누리 시대의 천국
조선을 辰국이라 쓰고 세 기능을 뜻 하는 부서를 지녔다고 했다 중세에 바디칸이 지상을 하나님의 땅으로 간주 했듯이 진국인 조선의 여사도 교황청 사제의 역사와 다르지 않다
<고기>는 진이 천황이자 사제이며 그가 온누리의 조선(삼한) 정치를 총람하는 진국의 대표자라 했다. 나라가 생긴 이래 진한의 왕은 언제나 마한에서 뽑았고 진한은 마한 사람을 시켜서 농사를 짓게 했다
변한의 변弁은 두손으로 그릇을 떠받드는 글자이며 비밀의례를 의미 한다 고기는 이를 공야태모법이라고 하여 정령을 공동으로 양육하는 일임을 의미 한다 변한의 태자가 경당을 일으키는 자 기술자 집단
진한은 신전에서 제사(천문관측)를 지내거나 샤만 수도원을 수련시키는 고등교육기관의 기능
마한의 馬는 신단수 9샤먼들을 지키는 조의 선사 즉 결사대를 가르킨다 무사로 조직된 전문 전사들이다 우두머리가 천사 무두루이다. 사제의 부름을 받을 때는 봉국에서 차출한 군사를 지휘하는 임무를 지닌다. 일사분란하게 대를 이어 간다 형이 죽으면 동생이 형수와 결혼 하여 이어간다 기마신상을 숭배하며 말조련 전문가이다 조의선인이라는 말은 검은 옷이라는 뜻으로 조마사(調馬士) 동이전에서 진한이 마한에서 농부를 데려다가 농사를 짓는 다는 말이 이것이다 그들의 임무가 정령을 지상을 운반 하는 것이며 사제는 무두루에게 황금 지팡이를 준다. 황금 지팡이를 잡는 사람이 사제와 다름없다는 말이다
프랑스 구조주의 인류 학자 조르주 뒤메질G.Dumelzil은 고대사 연구에서 3기능설을 주창했다. 스카타이의 삼신은 사제계급 전사계급(왕) 생산자 계급(신모)
켈트족 (오)딘, 반, 마르스이며 생산의 신은 반이다 진, 변, 마와 소리나 의미가 같다. 샤먼 신선의 역사무대가 지중해까지, 조르주 뒤메질G.Dumelzil의 기능 파악의 한계는 가위 바위보 항아리 고리짝임을 몰랐다 고리짝은 그리스 판도라 상자가 된다
카자흐스탄 김정민 박사는 황색샤먼(제사장) 백색샤먼(제사장), 청색(전쟁군사) 흑색(전사) 샤먼 네 계급의 통치를 얘기한다
박용숙., 샤먼제국, (서울 , 소동, 2013), 93-115

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