인간이면 누구나 할것없이 사후세계가 궁금할것이다.

종교를 믿든 안믿든간에 사람이 죽으면 영혼이 육신 바깥으로 나와서
떠돌아 다닌다거나, 염라대왕 앞에가서 전생에 저지를 죄를 심판받는다거나,
혹은 야훼신 앞에서 심판받고 천국이나 지옥으로 간다거나 뭐 이런저런
상상을 하게 마련이다.

죽은사람은 말이없으니 사후세계에 대한 증언을 들어볼수도 없다.
간혹 죽었다 살아났다는 사람들이 있어서 임사체험을 한 증언들이
나오고 있지만 이것만으로는 확실한 사후세계에 대한 증거가 될수없다.

전문가적인 입장이 아니라, 보통사람으로서 일반상식적인 논리에
입각해서 사후세계에 대한 생각을 한번 해 보는것도 나쁘지는 않겠다.

사람은 영혼과 육신이 만나 온전한 인간이 된다고 믿고있는자들이 많다.
육신은 100년정도도 못되는 삶을 살다 죽으면 흙으로 돌아가지만
영혼은 불멸이라 육신이 죽은후에도 영원히 존재한다고 믿는자들.
그들의 생각에 모순점이 있다.

첫째, 무에서 유를 창조할수는 없다는것을 원칙으로 생각해 보자.
영혼이 불멸이라 영원히 존재한다면,그 영혼이란것은 과거를 거슬러
올라가서 영원전부터 존재했어야 마땅하다.

내가 영과육으로 이세상에 태어나기 전에는 나라는 영혼이 없었는데,
영과육으로 합쳐진 내가 태어나 살다가 육신이 죽으면 영혼이 빠져나와서
영원히 존재한다고 하는것은 논리상 맞지가 않다.

즉, 영혼불멸설을 믿으려면, 과거 오래전부터 존재해 왔던 내 영혼이
어느날 갑자기 어느 육신이 태어날때 그속으로 들어가서 함께 존재하다가
육신이 죽으면 또 바깥으로 빠져나와서 영원히 존재한다고 한다면
그건 일리가 있는말이다.

즉, 전생과 후생을 거론하는 불교적인 사고방식, 윤회설을 말하는것.
전생에는 개나 돼지처럼 동물로 태어났다가,후생에는 인간으로, 또
그다음에는 식물로 등등...

그러나 이러한 사고방식도 인간 스스로가 만들어낸 상상에 불과하다.

냉철한 논리적 사고방식에 입각해서 한번 생각해 보자.
우리가 말하는 영혼이란 과연 무엇을 말하는것인가?
영혼따로 육신따로 따로국밥이 과연 가능한것인가?

영혼이란, 살아있는사람이 눈으로 볼수있고, 귀로 들을수 있고,
냄새를 맡을수 있고, 말할수 있고,뇌로 사고할수 있는능력 그것을
혼이라고 말할수 있겠다.

그 혼이란것도 눈이 없으면 볼수도 없고, 귀가 고장이 나면 들을수도
없고, 코가 잘못되면 냄새를 맡을수도 없다. 이 모든것이 뇌에서
관장하는 인지능력에 의해서 일어나는것이란건 어지간히 무식한 사람들도
다 아는바가 아닌가?

뇌의 작동이 잘못되어 치매가 걸린다든가. 중풍이 걸려서 반신불수가
된다든가, 사고로 뇌가 손상되어 식물인간이 된다든가 하는것만 봐도
육신따로 정신(영혼)따로 따로국밥의 공식은 성립이 되지 않는것이다.

영혼육체 따로국밥에 동의하는 사람에게 물어보자.

치매노인이 죽으면 영혼도 치매가 걸려야 마땅하고,
식물인간이 죽으면 영혼도 식물인간처럼 아무것도 인지하지 못하는
불구자영혼으로 남아있겠네? 유치원 어린애가 죽으면 영혼도 유치원수준에
머물러 있을것이고, 한국사람이 죽으면 한국말하는 영혼, 미국사람이
죽으면 영어로 말하는 영혼이 존재하겠네??

사람이 살아있다는것은 뇌의 작동이 활성화 되어있을때만 가능하다.
뇌의 기능이 상실되면 식물인간이 되고, 심장박동이 멈추고 호흡마저
끊기면 그것은 죽음이다.

죽음이란 뇌의 기능상실, 심장박동정지, 호흡정지다.
스티븐호킹박사가 한말처럼 사람이 죽는다는것은 컴퓨터가 고장이 나서
멈춰버리는것과 같은것이다. 하드웨어가 고장났는데 소프트웨어만
따로 나와서 작동을 할수가 있겠는가 말이다.

즉, 육신(하드웨어)은 고장이 나서 멈춰버렸는데, 혼(소프트웨어)만이
따로 나와서 작동을 한다는것은 있을수 없다. 다시말하면
몸(육신)은 죽었는데 영혼만 빠져나와서 영생한다는것은 있을수 없다는
말이다.

사후세계란 인간들 스스로가 죽음이 두려워 영원히 살고자 하는 욕심이
만들어낸 상상일뿐이다. 죽고나서 아무것도 없는 무(無)로 돌아
간다고 생각하면 너무나 허전하고 허무해서일것이다.

그래서 먹사들은 요러한 인간의 약점을 이용해서 사기질 치며
돈을 갈취하고 정신을 멍들게 하고있는것이 아닌가.

죽음에 대한 두려움을 종교에 의지한다는것은 별로 효과가 없다.
왜냐하면 죽기전에는 사후에 대한 아무런 인포메이션을 얻을수가 없기
때문이다.

생과사를 넘나들수 있는 유일한 방법은 바로 명상이다.
하기는 이것도 뇌의 작동에 불과한것이지만. 명상의 대가들은
죽음을 두려워 하지 않는다. 그저 안방에서 사랑방으로 자리를 옮기는정도
로 여길뿐인것이다

죽음이 두려운자들아 교회에 나가서 피엉신 먹사들의 설교를 수백수천번
들어봐도 그 두려움에서 해방될수가 없다. 미슈무니다 !! 라고 아무리
외쳐봤자 겉으로 척하는것일뿐 내면에서는 긴가민가 갈등만 부추긴다.

명상의 대가를 만나 제자로 등록을 하고 명상을 시작해 보시도록.
1년쯤 정성을 다하면 삶과죽음에 대한 의문이 풀릴것이다.

이는 죽음 (캄캄한 밤)과 삶(환한 대낮)이라는 공식에서 벗어나
삶의 승화가 죽음으로 이어지는 함수관계를 터득함이라고나 할까.

고로 사후세계에 신경쓰면서, 영혼이 있느니 없느니, 천당지옥
운운하면서 씰때없는 상상속에 껌값도 나오지 않는 영양가 없는 시간을
낭비할 필요가 없다는 말씀이다.

유일신 종교란건 인간의 정신을 황폐하게 만들뿐 결코 우리들의 삶에
필요한 건전한 정신수양에 보탬이 되지 못한다는것을 알아야만 할것이다.

사후세계란건 없다. 죽는다는것은 태어나기전으로 귀거래 하는것일뿐.

첨언: 위에서 내가 말한 명상의 대가중의 대가라고 할수있는자가 누군가?
바로 석가모니 싯달타 부처다.