열당의 어느 바보건달
어느 마을의 바보
1800년대초 프랑스의 나폴레용은 유럽을 휘젓고 다니며 꼭’idiot du village’를 데리고 다녔다한다. idiot du village는 영어로 village idiot, 한국어로 “마을의 바보”라 하는데, 유럽 프랑스에서든 한국에서든, 마을마다 동네마다 꼭 바보가 한명이상 있었는가 보다. 여기 열당에도 마찬 가지고... 통계학상으로, 신이 우리를 창조 했다고들 어느 종교 단체에서 그러지만, 그렇다면 신도 완벽하지 못하여 불량품은 나오게 되었는가보다.
나폴레용이idiot du village(마을의 바보)를 전장에 대리고 다니던 이유를 그의 참모가 어느날 물었다한다. 나폴레용이 답하길, “ idiot du village(마을의 바보)가 당신들 참모들의 작전을 이해한다면 그작전은 틀림없이 성공 할걸세. 왜냐하면 마을의 바보가 이해가되는 작전이라면, 모든 하급병사들도 쉽게 이해하고 그작전을 수행할수 있을테니까 말일세.”
‘바보’의 원래의 어원은 밥을 많이 먹는다는 의미의 '밥보'에서 시작되었다고 읽은적이 있다. 밥보가 바보로 바뀐 것이라고 한다. 이러한 의미 때문에 옛부터 실제 지능이 낮지는 않더라도, 어리석고 멍청한 사람을 비난하는 강도 높은 비속어로도 곧잘 사용됐다. 하지만 시간이 흐르면서 강도 뫂은 심한 욕들이 많아지다 보니 본래 비속어로서의 의미는 상당히 퇴색되었고, 도리어 '우직'하고 '선량'한 사람임을 간접적으로 묘사하거나 해당 인물에 대한 친애의 표현으로 사용되는 경우도 많아진것 같다.
언어와 소통은 가장 빠르게 직설적으로 통했다면, 대성공이다. 가식적인 거품없이 정확히 대화가 오갈때 우린 통쾌한 감정을 느낀다.(선열반님의 3C 참조) 열당의 바보들도 그들 나름데로 어르신들이 쓴글에 만평또는 혹평을 하는것을 보면, 의사전달이 되긴 되는것같다.
그들이 질투하고 헐띁고 욕지거리 하는 댓글들을 읽다가 열린마당의 idiot들도 그래서 필요 한것 같다는 생각이든다.
-빈칸(斌刊)-
1800년대초 프랑스의 나폴레용은 유럽을 휘젓고 다니며 꼭’idiot du village’를 데리고 다녔다한다. idiot du village는 영어로 village idiot, 한국어로 “마을의 바보”라 하는데, 유럽 프랑스에서든 한국에서든, 마을마다 동네마다 꼭 바보가 한명이상 있었는가 보다. 여기 열당에도 마찬 가지고... 통계학상으로, 신이 우리를 창조 했다고들 어느 종교 단체에서 그러지만, 그렇다면 신도 완벽하지 못하여 불량품은 나오게 되었는가보다.
나폴레용이idiot du village(마을의 바보)를 전장에 대리고 다니던 이유를 그의 참모가 어느날 물었다한다. 나폴레용이 답하길, “ idiot du village(마을의 바보)가 당신들 참모들의 작전을 이해한다면 그작전은 틀림없이 성공 할걸세. 왜냐하면 마을의 바보가 이해가되는 작전이라면, 모든 하급병사들도 쉽게 이해하고 그작전을 수행할수 있을테니까 말일세.”
‘바보’의 원래의 어원은 밥을 많이 먹는다는 의미의 '밥보'에서 시작되었다고 읽은적이 있다. 밥보가 바보로 바뀐 것이라고 한다. 이러한 의미 때문에 옛부터 실제 지능이 낮지는 않더라도, 어리석고 멍청한 사람을 비난하는 강도 높은 비속어로도 곧잘 사용됐다. 하지만 시간이 흐르면서 강도 뫂은 심한 욕들이 많아지다 보니 본래 비속어로서의 의미는 상당히 퇴색되었고, 도리어 '우직'하고 '선량'한 사람임을 간접적으로 묘사하거나 해당 인물에 대한 친애의 표현으로 사용되는 경우도 많아진것 같다.
언어와 소통은 가장 빠르게 직설적으로 통했다면, 대성공이다. 가식적인 거품없이 정확히 대화가 오갈때 우린 통쾌한 감정을 느낀다.(선열반님의 3C 참조) 열당의 바보들도 그들 나름데로 어르신들이 쓴글에 만평또는 혹평을 하는것을 보면, 의사전달이 되긴 되는것같다.
그들이 질투하고 헐띁고 욕지거리 하는 댓글들을 읽다가 열린마당의 idiot들도 그래서 필요 한것 같다는 생각이든다.
-빈칸(斌刊)-
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