인생 뭐 있는가~
전쟁이란, 서로 빼앗으려하거나 빼앗기지 않으려는 목적으로 상대를 향하여 무력이나 다른 어떤 수단으로 대응하거나 공격하는 혹은 경쟁하는 것을 말하는데, 인간이 태어나는 그 자체 부터 경쟁이라 할 수 있는 것이; 태아가 생기려면 남자의 정자가 여자의 난자와 결합이 되어야 하는데, 남자의 한번 사정으로 약 1~5억개의 정자가 방출되어 그중 가장 튼튼하고 강한 하나의 정자가 여자의 난자와 결합이 되어 임신이 되는 것이라고 하니, 결국 한 생명이 잉태되는 것은 최소 1억 : 1의 경쟁을 걸쳐서 태어나게 된다는 말이 될 것이다.
이렇게 태어난 인간은 곧 죽음을 전제조건으로 태어나는 것이지만, 그 생명을 죽는 날 까지 연명하기 위하여 싸워야하고, 경쟁을 해야 하는 것이니, 참으로 우습기도하고 어이가 없기도 하고, 허무하기도 하지 않은가?
오늘은 아침 부터 상여 소리나 한 번 들어 볼까나;
https://playerui.music.naver.com/
부모동생 이별하고 이제 가면 언제 오나 *
인명은 재천이라 죽어 갈 길이 서럽구나 *
한 달이라 서른날은 맷돌같이 돌아갈 제 *
꽃을 보고 놀던 나비 짝을 잃고 돌아가니 *
등잔불에 달은 밝고 홀로 앉아 누웠더니 *
이팔청춘 원통하다 높이 떠서 한탄마라 *
한탄설움 새 울적에 푸른 청산 찾아 가네 *
초로같은 우리 인생 이슬같이 가는구나 *
청산노송 산천경계 아리랑 고개로 넘어 간다 *
아버님전 뼈를 빌고 어머님전 살을 빌어 *
이 세상에 생겨나서 부모은공 값을 소냐 *
오늘 아침 성튼 몸이 저녁나절에 병이 드니 *
실낱같이 약한 몸에 태산같은 병이 들어 *
부르느니 어머니요 찾느니 냉수로다 *
애당초 이 세상에 생겨나지나 말을 것을 *
동지섣달 설한풍에 달은 밝고 명랑한데 *
금옥같은 중한 일신 구름같이 가는 구나 *
수명장수 다 못하고 이 세상을 하직하니 *
푸른 것은 벼들이요 아지랭이 아롱아롱 *
명산대찰 찾아가니 북망산천이 여기 일세 *
젊어 청춘 혼기더라 바람처럼 왔다가 *
창외삼경 세우시에 원혼 맺힌 한 이로다 *
애월공산 두견새는 주야장천 슬피운다 *
황천혼신 울음소리 무주고혼 슬프구나 *
* 어허 어허하 아리랑 고개로 넘어 간다 (후렴구)
인생 뭐 있는가~
웃으면서 살아도 짧은 인생인데~
싸우지 말고 사이좋게 사는것이 좋지 않을까~
하기야, 싸우는 재미도 괜찮은가~
-쌍칼-
이렇게 태어난 인간은 곧 죽음을 전제조건으로 태어나는 것이지만, 그 생명을 죽는 날 까지 연명하기 위하여 싸워야하고, 경쟁을 해야 하는 것이니, 참으로 우습기도하고 어이가 없기도 하고, 허무하기도 하지 않은가?
오늘은 아침 부터 상여 소리나 한 번 들어 볼까나;
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부모동생 이별하고 이제 가면 언제 오나 *
인명은 재천이라 죽어 갈 길이 서럽구나 *
한 달이라 서른날은 맷돌같이 돌아갈 제 *
꽃을 보고 놀던 나비 짝을 잃고 돌아가니 *
등잔불에 달은 밝고 홀로 앉아 누웠더니 *
이팔청춘 원통하다 높이 떠서 한탄마라 *
한탄설움 새 울적에 푸른 청산 찾아 가네 *
초로같은 우리 인생 이슬같이 가는구나 *
청산노송 산천경계 아리랑 고개로 넘어 간다 *
아버님전 뼈를 빌고 어머님전 살을 빌어 *
이 세상에 생겨나서 부모은공 값을 소냐 *
오늘 아침 성튼 몸이 저녁나절에 병이 드니 *
실낱같이 약한 몸에 태산같은 병이 들어 *
부르느니 어머니요 찾느니 냉수로다 *
애당초 이 세상에 생겨나지나 말을 것을 *
동지섣달 설한풍에 달은 밝고 명랑한데 *
금옥같은 중한 일신 구름같이 가는 구나 *
수명장수 다 못하고 이 세상을 하직하니 *
푸른 것은 벼들이요 아지랭이 아롱아롱 *
명산대찰 찾아가니 북망산천이 여기 일세 *
젊어 청춘 혼기더라 바람처럼 왔다가 *
창외삼경 세우시에 원혼 맺힌 한 이로다 *
애월공산 두견새는 주야장천 슬피운다 *
황천혼신 울음소리 무주고혼 슬프구나 *
* 어허 어허하 아리랑 고개로 넘어 간다 (후렴구)
인생 뭐 있는가~
웃으면서 살아도 짧은 인생인데~
싸우지 말고 사이좋게 사는것이 좋지 않을까~
하기야, 싸우는 재미도 괜찮은가~
-쌍칼-

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