박 서방의 세상이야기(“그 까짓 거야 뭐?”)
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옛날 말에
“죽은 x가 하나가(x씨 성 가지신 분들에게 미안) 산 x가 셋을 죽인다.” 라고 했다.
그런데 현대판은
죽은 성완종이 남긴 유서(?)쪽지 한 장이 한 나라를 뒤 흔들고 있다.
이걸 보면서 몇 가지 의문과 해결책을 제시해본다.
---
그 쪽지 유서(?)는 법의 보호를 받을 수 있는가?
만일 쪽지에 있는 사람들이 실제 돈을 받은 게 나타나면 어떤 법에 저촉이 될까?
정치 자금법은 문제가 없는가?
이 사건과는 직접 관련이야 없지만 다른 정치인들은 문제가 없는가?
정치자금법의 문제를 제시하고 법을 개정하려는 모임의 그들은 정치인이 아닌가?
앞으로도 기업경영을 위해 기부라는 이름으로
정치에 줄을 대는 악덕한 들은 어떻게 막을 수 있을 것인가?
이를 보는 국민들의 시선은 과연 나라의 장래를 생각하면서 이 문제를 볼까?
언제나 정치하는 x 들은 다 그래 하면서 대안 제시도 없이 불평만 할 것인가?
수사를 맡은 입장에선 과연 이성적으로 수사에 임할 수 있을까?
앞으로의 재판은 과연 법익과 국민의 반응 중 어디에 더 힘을 쏟을까?
이번 사건에도
어떤 이는 “성역 없는 수사가 이루어져야 한다.” 라고 한다.
이는 틀린 말이다. 성역은 이런데 쓰는 말이 아니다.
이것은 종전에 그렇게 성역이 있었으니 쓰이는 말이다.
말이라도 이젠 “법 앞엔 만인이 평등하다고 우린 배웠고 그렇게 믿고 있다. 모두가 그렇게 되길 힘을 합치자!” 하고 나와야 한다.
다시는 그러지 말자 하면서 우물우물 넘어가는 행태,
이젠 그만 멈추자! 우리 대한민국의 갈 길은 험난하다.
모르는 소리겠지만
법이 부족하고 사람들이 못나서 이런 문제가 생기는 것이 아니다.
이는 사람들이 너무 똑똑해서 생기는 일이다.
삶의 자세가 바뀌지 않는 한
대한민국은 점점 어렵게 살게 된다.
삶의 자세를 바꾸자!
그러기 위핸, 우선 한국인들의 “그 까짓 거야 뭐?”하는 사고부터 바꾸어야 한다!
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좋은 밤 되시기 바랍니다.
옛날 말에
“죽은 x가 하나가(x씨 성 가지신 분들에게 미안) 산 x가 셋을 죽인다.” 라고 했다.
그런데 현대판은
죽은 성완종이 남긴 유서(?)쪽지 한 장이 한 나라를 뒤 흔들고 있다.
이걸 보면서 몇 가지 의문과 해결책을 제시해본다.
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그 쪽지 유서(?)는 법의 보호를 받을 수 있는가?
만일 쪽지에 있는 사람들이 실제 돈을 받은 게 나타나면 어떤 법에 저촉이 될까?
정치 자금법은 문제가 없는가?
이 사건과는 직접 관련이야 없지만 다른 정치인들은 문제가 없는가?
정치자금법의 문제를 제시하고 법을 개정하려는 모임의 그들은 정치인이 아닌가?
앞으로도 기업경영을 위해 기부라는 이름으로
정치에 줄을 대는 악덕한 들은 어떻게 막을 수 있을 것인가?
이를 보는 국민들의 시선은 과연 나라의 장래를 생각하면서 이 문제를 볼까?
언제나 정치하는 x 들은 다 그래 하면서 대안 제시도 없이 불평만 할 것인가?
수사를 맡은 입장에선 과연 이성적으로 수사에 임할 수 있을까?
앞으로의 재판은 과연 법익과 국민의 반응 중 어디에 더 힘을 쏟을까?
이번 사건에도
어떤 이는 “성역 없는 수사가 이루어져야 한다.” 라고 한다.
이는 틀린 말이다. 성역은 이런데 쓰는 말이 아니다.
이것은 종전에 그렇게 성역이 있었으니 쓰이는 말이다.
말이라도 이젠 “법 앞엔 만인이 평등하다고 우린 배웠고 그렇게 믿고 있다. 모두가 그렇게 되길 힘을 합치자!” 하고 나와야 한다.
다시는 그러지 말자 하면서 우물우물 넘어가는 행태,
이젠 그만 멈추자! 우리 대한민국의 갈 길은 험난하다.
모르는 소리겠지만
법이 부족하고 사람들이 못나서 이런 문제가 생기는 것이 아니다.
이는 사람들이 너무 똑똑해서 생기는 일이다.
삶의 자세가 바뀌지 않는 한
대한민국은 점점 어렵게 살게 된다.
삶의 자세를 바꾸자!
그러기 위핸, 우선 한국인들의 “그 까짓 거야 뭐?”하는 사고부터 바꾸어야 한다!
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좋은 밤 되시기 바랍니다.

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