“겠지” “구나” 어법
“겠지” “구나” 어법 … 조 정래목사
불교의 용타스님이란 분은 “인간관계훈련”이란 쎄미나에서, “겠지”, “구나” 어법을 가르친다고 한다. 무슨 말인고 하면,우리가, “그럴 수도 있겠지”, “그럴 수도 있겠구나”하는 생각과 말을 자주 쓰면, 험악해 가는 상황이 한결 부드러워 진다는 말씀이다.
우리가 어떤 상황에 대해 분개하기 전에, “아, 그럴 수도 있겠지”, “아, 그럴 수도 있겠구나”하는 깨달음을 갖게 되면, 분함이 누그러뜨려 지고, 내 말과 생각에서 분노의 독소가 제거되며, 마음의 평화, 인간관계의 화해가 찾아오게 된다는 가르침이다.
“겠지” “구나” 어법을 자주 써 먹어, 험악해 가는 인간관계에 화해의 봄바람을 불러 일으키게 되길 바란다.
“아, 그럴 수도 있겠지,” “아, 그럴 수도 있겠구나”
미국의 시인 롱펠로우도 같은 말을 했다:
“상대방의 속사정을 알게 되면, 미워하는 마음이 사라지고, 이해하는 마음이 생기게 된다.” (If we could read the secret history of our enemies, you should find in each man’s life sorrow and suffering enough to disarm all hostility.)
불교의 용타스님이란 분은 “인간관계훈련”이란 쎄미나에서, “겠지”, “구나” 어법을 가르친다고 한다. 무슨 말인고 하면,우리가, “그럴 수도 있겠지”, “그럴 수도 있겠구나”하는 생각과 말을 자주 쓰면, 험악해 가는 상황이 한결 부드러워 진다는 말씀이다.
우리가 어떤 상황에 대해 분개하기 전에, “아, 그럴 수도 있겠지”, “아, 그럴 수도 있겠구나”하는 깨달음을 갖게 되면, 분함이 누그러뜨려 지고, 내 말과 생각에서 분노의 독소가 제거되며, 마음의 평화, 인간관계의 화해가 찾아오게 된다는 가르침이다.
“겠지” “구나” 어법을 자주 써 먹어, 험악해 가는 인간관계에 화해의 봄바람을 불러 일으키게 되길 바란다.
“아, 그럴 수도 있겠지,” “아, 그럴 수도 있겠구나”
미국의 시인 롱펠로우도 같은 말을 했다:
“상대방의 속사정을 알게 되면, 미워하는 마음이 사라지고, 이해하는 마음이 생기게 된다.” (If we could read the secret history of our enemies, you should find in each man’s life sorrow and suffering enough to disarm all hostility.)

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