둘째, 의미 창출이다.
AI는 글을 만들 수 있지만, 의미를 만들지는 못한다. 조직은 대시보드를 따르지 않는다. 사람들이 따르는 것은 결정의 이유와 결과를 설명하는 이야기다.

셋째, 명료성이다.
최립의 산문은 절제와 정확성으로 평가받았다. 오늘날 리더는 불투명한 AI 결과를 사람들이 이해하고 질문할 수 있는 언어로 번역해야 한다.

넷째, 외교와 조율이다.
AI는 정부·기업·시민 간의 관계를 재편하고 있다. 이 긴장을 관리하는 것은 알고리즘이 아니라 신뢰, 협상, 문화적 이해를 갖춘 인간의 몫이다.

다섯째, 책임 있는 실행이다.
AI는 추천하지만, 결정은 인간이 내린다. 리더십이란 불확실하거나 인기 없는 결과 앞에서도 책임을 회피하지 않는 것이다.

여섯째, 인간 역량의 성장이다.
최립에게 교육은 자격이 아니라 인격 수양이었다. AI 시대의 리더는 기술이 인간의 판단력을 강화하는지, 아니면 약화시키는지를 끊임없이 점검해야 한다.

일곱째, 균형과 절제다.
성찰 없는 효율은 조직을 소진시키고 반발을 낳는다. 언제 자동화하지 말아야 하는지를 아는 것 또한 리더십이다.

마지막으로, 기억과 관리다.
최립은 자신의 글을 후대에 남기기 위해 의도적으로 편찬했다. 오늘날 리더 역시 결정의 맥락, 윤리적 논의, 실패의 기록을 보존해야 한다. 자동화는 기억을 지워버리기 쉽기 때문이다.

이 점이 중요하다. AI는 기능을 분산시킬 수는 있지만, 책임의 주체를 분산시킬 수는 없다. 최립의 리더십은 바로 이 점에서 오늘날 새롭게 읽혀야 한다.

一體: 책임이 귀속되는 단 하나의 주체

「一體」란 능력의 총합이 아니다. 그것은 최종 판단과 도덕적 책임이 귀속되는 단 하나의 인간 주체를 뜻한다. AI 시대에 가장 위험한 착각은 책임을 시스템, 절차, 알고리즘에 분산시킬 수 있다는 믿음이다. 그러나 책임은 자동화될 수 없다. 책임은 오직 한 몸에 귀속되거나, 아니면 방기될 뿐이다.

八役: 한 몸이 수행하는 여덟 가지 인간 역할

그 한 몸은 상황에 따라 다음과 같은 여덟 역할을 수행한다.

첫째, 윤리 설계자로서 기술이 가능한가가 아니라, 왜 사용해야 하는지를 먼저 묻는다.

둘째, 의미 해석자로서 AI가 만든 결과를 결정의 이야기로 엮어 사회에 설명한다.

셋째, 번역자로서 불투명한 알고리즘의 출력을 인간이 이해하고 질문할 수 있는 언어로 바꾼다.

넷째, 조정자로서 AI가 재편한 정부·기업·시민 간의 긴장을 신뢰와 협상으로 관리한다. (계속: 읽으려면 여기를 누르세요.)